Nada concorre mais para o embelezamento de uma cidade do que os jardins públicos, os parques e a arborização.

Emprestam eles ao aspecto monótono das construções cores variadas, formando contrastes interessantes com a aridez das nossas artérias, constituídas, em grande parte, de prédios de arquitetura rudimentar e pobre, sem maior beleza.

O jardim é um oásis artificial em pleno centro urbano, recanto ameno cuja paisagem alegre e poética satisfaz ao espírito cansado do labor quotidiano, valendo como refrigério e lenitivo.

Por isso é que as praças ajardinadas são o ponto preferido pela população, nos momentos de folga, para descanso e passeio.

Temos, apenas, três praças com jardins e canteirinhos: a do Leão Coroado, a Diogo Braga e a Dom Luiz de Brito, mais conhecida como Praça da Matriz. Dessas, apenas o jardim da última apresenta aspecto agradável, muito embora sem flores, que são o mais belo ornamento, não porque não as produza, mas porque são colhidas tão logo desabrocham, o que é para lamentar. O jardim da Praça Leão Coroado, que já oferece aspecto bem interessante, e os canteirinhos da Pracinha do Braga estão em decadência, à míngua de cuidados.

Queremos crer que o ilustre Chefe do Executivo Municipal, tão zeloso do bem público e do progresso da cidade, voltará em breve as suas vistas para esses logradouros e os entregará a mãos zelosas e hábeis, que poderão transformá-los rapidamente.

Não nos falta água para a conservação dos nossos jardins. Faltam jardineiros.

Decerto, não tardarão eles a aparecer por determinação do governo municipal.

José Aragão
Editorial do Jornal O Vitoriense de 02 de Fevereiro de 1946.

Pilako este é um dos maiores times que já existiu em Vitória o Sport praticamente não disputava campeonatos locais e sim formado pelos melhores jogadores da cidade para enfrentar equipes de fora seu grande presidente foi José da Costa que teve seu nome homenageado pelos desportistas vitorienses colocando seu nome no Campo do Dique que passou a ser chamado Estádio José da Costa, onde hoje se realiza o campeonato amador local.

Alguns jogadores desta foto são conhecidos outros não citarei aqueles que conheço de pé da esquerda para direita o terceiro Fernando de Marron, Miro Caboclo, Gilson Lemos e Ruitá agachados  só conheço o segundo que os amantes do futebol da epoca dizem ser o melhor goleiro que já existiu em Vitória.

Abraços,

Joel Neto

Hoje, na coluna TEMPO VOA DOCUMENTO, estamos postando uma matéria do Jornal A VOZ ESTUDANTIL do ano de 1979, editado pelo amigo José Edalvo, onde a mesma trás um esclarecimento acerca da polêmica em torno do nosso Mercado de Farinha, no segundo mandato do prefeito Ivo Queiroz.

A Voz Estudantil – ano 1 – número 2 – de – 08 de Novembro de 1979.

No Tempo Voa Vídeo, gravado na Praça Duque de Caxias, a orquestra de frevo bota o povo para pular e o “tempo  fecha” no cacete. Assistam:

*Em novembro (1989), na edição nº 58, o jornal “A Voz da Vitória”  premiou os vitorienses entrevistando o padre Renato da Cunha Cavalcanti. Entrevista inteligente com respostas sensatas e objetivas, que refletem a experiência e sabedoria do profeta que é o nosso pároco. Merece e deve ser lida. Sim, lida, mas lida meditando-a e com senso crítico. A entrevista foi conduzida pelo jornalista João de Albuquerque Álvares.

“Dados biográficos: padre Renato da Cunha Cavalcanti, brasileiro, timbaubense, 60 anos, é o vigário da Paróquia de Santo Antão, há 26 anos. É considerado um administrador emérito pelos vitorienses que conhecem o seu trabalho eficaz e dinâmico. Portador de uma forte personalidade, o padre Renato é também admirado e respeitado até por membros e adeptos de outras religiões. Seu trabalho pastoral é competente e edificante, pautado por coerência, segurança e equilíbrio, virtudes que o tornam credor de inquestionável confiança da sociedade vitoriense. Aparentando em certos momentos ser uma pessoa intransigente e ditatorial, sua verdadeira face de homem simples, filantropo, sincero, trabalhador e determinado, devolve-lhe o merecido reconhecimento dos paroquianos, por quem é admirado e estimado.

              – Cursou as primeiras letras em Itabaiana, Timbaúba e Campina Grande.

– Curso de Humanidades (Ginásio e 2º Grau), curso de Filosofia e curso de Teologia, num total de 12 anos, no seminário de Olinda.

– Um ano de Teologia no “Instituto Católico de Paris”.

– Licenciatura plena de Filosofia na Universidade Católica de Pernambuco. Licenciatura curta de Letras na Faculdade da Vitória de Santo Antão.

– Filho de Pedro da Cunha Cavalcanti e Judith da Cunha Cavalcanti.

– Ordenado Padre em Paris (França) aos 17-04-1955.

– Chegou à Vitória de Santo Antão e assumiu a Paróquia, no dia 31-03-1963.

Juventude – insegurança e dúvidas.

A resposta está contida na questão proposta. Ao enfrentar o desconhecido, o jovem tem de estar inseguro e cheio de dúvidas. Como porém o tempo não para, ele tem de se preparar para a vida, vivendo. A compreensão, respeito, paciência e, sobretudo o testemunho positivo da sociedade em geral, e de modo especial, de certos setores mais influentes da sociedade como a Família, a Escola, a Igreja, são de grande valia para o jovem na superação dessas dúvidas e insegurança, neste período rico, bonito e alegre, porém às vezes desconfortável, da vida.

– Emancipação da mulher

Enquanto esta expressão significa libertar a mulher de uma tutela inexplicável exercida por parte do homem sobre ela, e ainda mais, enquanto se trata de reconhecer teórica e praticamente que a mulher é tão capaz quanto o homem de ter uma participação construtiva na sociedade, no plano intelectual, administrativo, social e etc; entendendo assim, julgo que a emancipação da mulher é tarefa a ser realizada por toda sociedade, e não apenas pela mulher. Deixo, porém uma pergunta: A mulher se emancipa ou se escraviza ainda mais, quando vende o seu corpo nu ou semi-nu, com o objetivo único de facilitar a comercialização de objetos?

– O clero discrimina a mulher negando-lhe atuação ou exercício de função relevante na igreja O verbo “discriminar” está na moda. Está sendo até usado indiscriminadamente. Às vezes discriminamos porque é necessário discriminar: por exemplo, devemos discriminar o certo do errado, o bem do mal; e neste caso temos o dever moral de discriminar. Se, no entanto, quando discriminamos, negamos a certas pessoas o exercício de seus legítimos direitos, por quaisquer que sejam os motivos, como sejam: raça, cor, religião, política etc., esta discriminação é inaceitável. A igreja não discrimina a mulher, pois, não é verdade que a Igreja negue à mulher o exercício de funções relevantes. Há mulheres que participam de conselhos administrativos, conselhos pastorais, diocesanos e paroquiais, sínodos (que reúnem representantes de toda a Igreja Universal); são tantas as mulheres que participam ativamente da liturgia, como ministros extraordinários da Eucaristia, como leitores, dirigentes do canto etc. todas estas não são funções relevantes? A única coisa que é negada à mulher é receber o Sacramento da Ordem e, consequentemente exercer algumas funções que estão ligadas a este Sacramento. Trata-se de uma tradição que a Igreja mantém fundamentada no fato de Jesus quando chamou seus apóstolos para o exercício do Sacerdócio Ministerial, escolheu apenas homens, mesmo havendo na época muitas mulheres que o acompanhavam nas suas andanças; e depois que Jesus voltou ao Pai, a Igreja, desde os primeiros tempos, continuou este costume, mesmo contando sempre com valiosa e indispensável contribuição de muitas mulheres as suas atividades pastorais. A mesma coisa ainda acontece em nossos dias. Aliás, a Igreja sempre considerou e respeitou muito a mulher. Foi até o Cristianismo quem iniciou o trabalho de emancipação da mulher. Qualquer pessoa de boa fé, e bem informada, reconhece este fato.

– a lenta evolução da participação dos leigos nas atribuições dos sacerdotes

É natural que a evolução, para chegar a bom termo, se faça lentamente. Se algumas etapas importantes são inexplicavelmente canceladas, a meta final pode ser prejudicada.

Leigos e Sacerdotes têm atribuições diferentes. Isso faz parte de toda sociedade bem organizada. As tarefas são divididas e distribuídas, e os objetivos daquela sociedade serão tanto mais eficientemente atingidos quanto mais fielmente cada um cumprir com o seu dever, sem que ninguém invada as atribuições de seus companheiros de tarefa. Um conselho e sugestão: se você quiser se informar melhor sobre este assunto e o imediatamente anterior, assuntos que são de grande importância para o cristão, leia o último documento da igreja a respeito: “Vocação e missão dos leigos na Igreja e no mundo”. (Exportação apostólica de João Paulo II).

– Analise as divergências entre conservadores e progressistas da igreja católica

Os dois termos “conservadores” e “progressistas” não são muito felizes quando querem indicar grupos antagônicos na Igreja. As pessoas vivem e agem de acordo com seu temperamento, sua cultura, sua educação, e até suas conveniências. Diante de cada situação nova da vida nós assumimos comportamentos diferentes, umas vezes conservadores, outras vezes progressistas. Ninguém é totalmente conservador, ninguém é totalmente progressista. Certas divergências que existem entre os cristãos são sinal de que a Igreja é viva e participa da vida. Ela está sempre buscando algo mais. Devemos aceitar tudo aquilo que a humanidade construiu de bom no passado, portanto as boas tradições, sem no entanto estagnar, como quem diz: estou realizando, mas buscando sempre e aproveitando tudo o que é de bom o presente e o futuro nos vão proporcionando.

Do diálogo construtivo e fraterno entre os chamados progressistas e conservadores nasce a melhor postura e o caminhar mais correto do povo de Deus. É bom lembrar o antigo adágio latino que diz: “In médio virtus” – a virtude está no meio, ou seja, igualmente afastada dos extremos. Um lembrete para reflexão: às vezes parar um pouco e olhar para trás é necessário, é até um gesto de sabedoria. Como também nem sempre um passo à frente é progresso; às vezes nos leva ao abismo.

– Televisão no Brasil

Poucas vezes eu me sento diante de um aparelho de televisão; minhas noites são ocupadas com atividades pastorais, quase sempre fora de casa, e durante o dia todos nós temos outras atividades a fazer, de maneira que sou pessoa pouco indicada para fazer um julgamento sobre televisão no Brasil. No entanto, pelo pouco que vejo, sobretudo o tele-jornal, acho bom o nível técnico. Talvez prestasse um serviço melhor se apresentasse menos novelas e mais programas educativos.

– Seriam os discos voadores veículos utilizados por seres inteligentes de outros planetas?

Não acredito neles. Penso que são produto de ficção e ou alucinação.

– Melhores momentos da vida

Eu sempre estive de bem com a vida e ela tem sido muito generosa comigo. Gosto muito da vida, e sobretudo da minha vida. Para satisfazer a indagação em questão, teria de escrever minha autobiografia, pois minha vida é pontilhada de ótimos momentos.

– Maus momentos da vida

Será que eles existem? Penso que não. Nada tenho a lamentar da vida, nem mesmo o acidente automobilístico, pois, sem ele, não teria experimentado o calor humano, a amizade e solidariedade de tantas pessoas extraordinárias, às quais mais uma vez agradeço sensibilizado.

– Casamento: instituição em crise

Fala-se muito em crise do casamento. Mas será que isso é novidade? Casamento é vida e onde há vida há crise. Acontece com as instituições o que acontece aos homens: às vezes navegam em mares calmos, outras vezes em mares bravios. É possível que o casamento viva um de seus momentos de crise, porém a crise bem administrada e humildemente superada proporciona vida nova à instituição antiga. Não há dúvida de que o casamento, como instituição e como vivência, sofra atualmente ataque brutal, sobretudo por parte da televisão apoiada inocentemente por certa camada da sociedade. Digo “sobretudo por parte da televisão” porque ela entra em nossas casas disfarçadamente, para ensinar os nossos jovens e crianças, a mentira com sabor de verdade e nestas circunstancias, ela, a televisão, é o verdadeiro “lobo com pele de ovelha”.

– Sua competência administrativa fez da paróquia de Santo Antão um modelo de organização que é admirado dentro e fora do município. Como consegue equilibrar o orçamento financeiro da paróquia, com poucos recursos, já que os católicos não pagm dízimos e apenas contribuem espontaneamente para a sustentação financeira da freguesia?

Muito obrigado pelo elogio. Quanto a indagação da segunda parte, trata-se de “segredo profissional”. Quem sabe? Pode ser que a resposta ao item imediatamente anterior possa ajudar a esclarecer o segredo do equilíbrio em questão.

– As decisões dos vigários são democráticas ou individualistas?

O espírito democrático aliado às características e dotes pessoais de cada vigário podem produzir boas decisões, e talvez bem melhores do que as “decisões democráticas” de nossa “sofrida democracia”. No entanto, continuo a acreditar e fazer profissão de fé na “verdadeira democracia”.

– O município vitoriense tem uma população estimada em cento e trinta mil habitantes, com esmagadora predominância de católicos. Como fica a assistência religiosa e espiritual para tantos fiéis, com as duas paróquias contando, cada uma, com apenas 1 padre?

Eis um dos muitos desafios para a igreja, povo de Deus. Sabemos que a Igreja não são apenas os sacerdotes e bispos. A igreja povo de Deus é constituída por ministros ordenados (diáconos, presbíteros e bispos), religiosos e leigos. E a tarefa missionária, ou seja, o dever de evangelizar a todos, é missão de todo o Povo de Deus, de toda a Igreja.

A ação do sacerdote, numa paróquia ou numa comunidade, se estende e se multiplica através da ação dos leigos.

Para aqueles que governam, ou estão à frente de grandes tarefas, é importante trabalhar, e mais importante ainda, fazer com que outros trabalhem, organizar e distribuir tarefas. Distribuídas as tarefas, se todos cumprirem com o seu dever, a missão será cumprida, mesmo parecendo gigantesca e quase irrealizável.

– Brasil: Constituição de 1988. Vai melhorar a vida dos brasileiros?

É bom e até mesmo indispensável ter uma boa constituição. Porém, mais importante do que uma boa constituição é ter bons, dedicados e honestos administradores.

A nova constituição é uma esperança a mais. Seria bom também que a dedicação e o espírito público de nossos administradores e legisladores nos dessem maiores razões para aumentar essa esperança. Se há uma crise, esta não é culpa da constituição; a culpa é dos homens, dos administradores etc. e nossa, também. Se houver mais responsabilidade e honestidade por parte de todos, governantes e governados, a vida dos brasileiros vai melhorar.

– 2001 – início do terceiro milênio, como caminhará a humanidade até lá?

As novas descobertas científicas vão continuar facilitar a vida dos homens, porém, o egoísmo e a ambição desses mesmos homens vão continuar a limitar o número dos que aproveitam esse progresso. Somente o conhecimento e a vivência dos ensinamentos de Jesus poderão mudar a vida dos homens, a nossa vida. Quando isso acontecer, seremos todos felizes, vivendo como irmãos. Seria tão bom que fizéssemos essa caminhada até o ano de 2000!

– Espaço livre – fale sobre o que deixou de ser perguntado

Não me foi perguntado, mas eu vou dizer:

Já faz quase 27 anos que vivo em Vitória. Nestes anos, tenho aprendido a admirar os vitorienses: os de nascimento e os de coração. Parece que todo mundo aqui é da mesma família: todos se conhecem, todos se defendem, todos se ajudam. As exceções ficam por conta das limitações humanas que nos acompanham sempre ao longo da vida. O convívio com os vitorienses tem me enriquecido bastante e contribuído sobremaneira para que eu esteja sempre de bem com a vida; também por isso eu sou muito grato a todos.

A ação impiedosa do tempo destrói todas as obras humanas de modo tão sutil que nós mesmos somos, sem o pressentirmos, os agentes e pacientes dessas informações.

Dir-se-ia que no campo espiritual existem sedimentos iguais às que se verificam no terreno material.

As gerações sucedem-se deixando camadas sobre camadas de ideias e sentimentos que se concretizam em atos e costumes e marcam a mentalidade de cada época do espírito humano.

Os povos de formação definida, já chegados à maioridade racial, evoluem lentamente, são, por índole, conservadores, de modo que, entre eles, os costumes e as tradições nacionais sobrevivem às gerações.

Nos países novos, etnicamente em gestação, pontos de convergência das migrações de outros povos, é o próprio movimento da população que produz a renovação contínua, incessante e rápida dos costumes com a introdução de usos estranhos e a imitação dos figurinos estrangeiros.

É o que sucede com o Brasil, notadamente depois que os modernos inventos encurtaram as distâncias e nos fizeram vizinhos dos Estados Unidos e da Europa.

Só assim se explica a metamorfose da vida brasileira, hoje com aspectos e modalidades bem diferentes, quando não opostos aos de 20 ou 30 anos atrás.

* * * *

Vieram-me à mente essas lucubrações ao meditar sobre o Natal que conheci nos meus tenros anos, cheio de encanto e suavidade.

O Natal do lares enfeitados, onde se reuniam famílias e se formava ambiente de intensa alegria, vivendo os moços, os velhos e as crianças momentos de verdadeira felicidade, ao som do harmônio e da flauta, à mesa frugal, ou nos salões onde se achava o presépio armado e adrede preparado para receber a visita do pastoril elegante.

O Natal dos carros de bois rangendo saudosamente pelas estradas, conduzindo as famílias dos engenhos que vinham “à rua” para ouvir a Missa do Galo.

O Natal das barraquinhas aristocráticas, cercadas de cadeiras para as famílias, donde mocinhas feiticeiras trocavam olhares discretos com os moços janotas da cidade, que se desmanchavam em amabilidades e tudo faziam para enviar uma prenda à sua predileta.

O Natal em que se ouvia o canto pausado do Glória a Deus nas alturas, por ocasião da missa tradicional, a que o povo assistia com o máximo respeito e silêncio religioso.

Natal dos fandangos, das lapinhas vistosas, dos presépios animados.

* * * *

Hoje, o Natal está desfigurado.

Sente-se que desapareceram o misticismo, a poesia, a beleza mágica de outrora.

É um Natal frio, vário, sem o encanto de outras eras.

É que as aspirações, os sentimentos, as ideias de hoje são bem diferentes dos que formavam o ambiente de nossa infância.

Tudo passa sobre a Terra.

Prof. José Aragão
Sob o pseudônimo de Fausto Agnelo.
Texto publicado no Jornal O Vitoriense, 31 de dezembro de 1939.

Dos natais de minha infância, recordo, enternecido, dispostos em ordem, através do velho Pátio da Matriz, nesse tempo coberto de capim e outros arbustos silvestres: o carrossel, cheio de cadeiras e cavalinhos, movido à mão, ao som de melodias tocadas por uma caixa de música; as barracas de prendas de José Menezes e do José Viana, com cadeiras em torno dos armarinhos onde ficavam os objetos a ser sorteados entre os compradores de bilhetinhos feitos à mão; os bares improvisados, com mesas e cadeiras espalhadas em torno da praça; os botecos onde se vendiam quinquilharias, miudezas e brinquedos infantis; os tabuleiros dispostos em fila com bolos, alfenins e confeitos, tendo ao lado um pote com água fria para os fregueses; os presépios e os pastoris.

A iluminação era feita por bicos de latas de carbureto, pendurados em postes de madeira. Nas barracas e na frente de Matriz, lâmpadas a álcool.

De caibros fincados no chão, sustentando folhas de coqueiro, partiam os cordões de bandeirinhas multicores, feitas de papel de seda, circundando e cruzando toda a área da festa.

Por todos os becos, ruas e travessas convergiam ao pátio levas de matutos que acorriam à cidade para ouvir a Missa do Galo.

Rapazes e moças, em grupos, contornavam a praça, discreteando amável e respeitosamente sobre trivialidades próprias de sua idade, usufruindo o prazer natura de mentes jovens e sonhadoras em melífluos encontros.

As crianças, levadas pelas mãos dos pais, visitavam as várias estâncias de pura e inocente alegria, dispostas no vasto pátio, mais interessadas em ver os presépios e montar num dos cavalinhos do carrossel.

No centro, em coreto improvisado, a Banda Musical executava peças do seu repertório: dobrados, valsas, chorinhos, marchas etc.

Dos presépios, lembro-me do armado pelo sacristão da freguesia, Benjamim Bezerra, numa casinhola situada na esquina da rua Silva Jardim com a chamada “Vila Maria”, residência do vigário.

Pastoril famoso foi o organizado pela professora Amélia Coelho com as suas alunas, meninas-moças das mais destacadas famílias vitorienses, o qual se exibia num palanque armado ao lado direito da Matriz, arrancando aplausos delirantes das torcidas dos cordões azul e encarnado.

E assim, entre os devaneios da juventude, a euforia natural da matutada que vinha à cidade ostentando as vestimentas da festa, e a cordialidade reinante entre as famílias, vivia-se o espírito do Natal em sua essência.

À meia-noite, o sino grande da Matriz tocava badaladas, a princípio, pausadas e, logo, apressadas, anunciando o início da Missa.

No altar em frente à porta central do templo, sobre a calçada, celebrava o sacerdote a Missa do Galo, ouvida com unção religiosa, tendo como ponto alto o canto do Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade.

Repetia-se unissonamente a mensagem angélica, anunciando aos pastores o nascimento do Menino-Deus.

Quantas suaves reminiscências desses Natais que vivi, embevecido pela grandeza e sublimidade do sagrado mistério da Encarnação do Filho de Deus, nascendo numa pobre manjedoura para redimir a humanidade, e fascinado pela singela beleza das comemorações ternas e pias desse grande evento! 

Prof. José Aragão
Texto publicado na Gazeta do Agreste, Dezembro / 1999.