Eis mais um personagem do flagelo humano da escravidão.
Por cerca de trezentos anos, não havia saneamento básico nas cidades brasileiras.
Então, a urina e as fezes da elite colonial eram transportadas para serem despejadas no mar ou em rios por escravos que carregavam os dejetos em grandes tonéis nas costas.
Durante o percurso, parte do conteúdo desses tonéis, cheios de amônia e ureia, escorria sobre a pele, deixando, a partir da reação química que se formava, listras brancas sobre as costas negras desses escravos.
Em razão dessas listras, esses escravos eram conhecidos como “tigres”, passando a sofrer o distanciamento das pessoas.
Segundo Gilberto Freyre, a facilidade de dispor de “tigres” e o seu baixo custo retardou a criação das redes de saneamento nas cidades litorâneas brasileiras.
O Recife, por exemplo, teve “tigres” até a década de 1880.
Não há como fugir desta constatação: a escravidão é a mãe de todos os males da sociedade brasileira.
. Siga: @historia_em_retalhos
Comemoração da Associação Comercial – 2006 – na foto: Ramos de Natuba, Javan Ageu, Romildo Mariano, Júnior, Regis de Amendoim, Pilako, Mariano Ageu, Gildo Espósito e Antonio Pereira.
Estão abertas as inscrições para a formação Germinando Políticas Culturais (@germinandopoliticas). A ação possui incentivo da Lei Aldir Blanc de Emergência Cultural de Pernambuco, que tem como objetivo socorrer o setor cultural impactado pela pandemia do Covid-19.
O curso será conduzido pela produtora e consultora em políticas públicas para a cultura Hérika Araújo e pretende introduzir os conceitos básicos sobre Políticas Públicas Culturais, Construção das Políticas Públicas nos Municípios, Orçamento da Cultura, Economia Criativa e Lei Aldir Blanc, tendo como bibliografia principal materiais publicados e disponibilizados pelo Governo Federal, através do extinto Ministério da Cultura, pelas Secretarias de Cultura dos governos dos Estados de Pernambuco e da Bahia.
A formação acontecerá durante 4 semanas, como início no dia 14/03, e será composta por 2h de conteúdo semanal, sendo 1h de conteúdo assíncrono (vídeo-aulas) + 1h de encontro síncrono (lives), organizados de acordo com os seguintes módulos/temas:
Módulo I – Políticas Públicas Culturais;
Módulo II – Orçamento da Cultura e Economia Criativa;
Módulo III – Lei Aldir Blanc;
Módulo IV – Construção das Políticas Públicas nos Municípios.
As inscrições poderão ser realizadas de forma totalmente gratuita entre os dias 05/03 e 12/03 por meio do formulário disponível em: https://tinyurl.com/5n7d7mdt
Eventuais dúvidas ou informações adicionais poderão ser enviadas para o e-mail germinandopoliticas@gmail.com ou por mensagem direta no Instagram do projeto (https://www.instagram.com/germinandopoliticas/).
Assim como na literatura brasileira há um romance famoso TRISTE FIM DE POLICARPO QUARESMA, de Lima Barreto, certas edificações, por analogia, têm o seu triste e humilhante destino, como tem sido o caso da secular sede, em abandono, do DIÁRIO DE PERNAMBUCO, . Acha-se atualmente em ruínas, passou a servir, no centro da cidade, de ambiente de deletérias exalações.(Foto batida neste sábado). Fui autor do pedido de Tombamento desse prédio, na condição de conselheiro titular do Conselho Estadual de Cultura, tendo elaborado um parecer de mais de 200 páginas. Meu parecer foi homologado pelo Governador do estado, há cerca de 4 anos. Colocaram uma placa de bronze, que foi roubada, assim como o prédio inteiro foi saqueado. Resultado: o patrimônio histórico continua num acelerado processo de degradação. Serve agora de banheiro público, Pela porta que hoje pertence ao morador de rua e usuários de drogas, já passaram jornalistas profissionais de várias gerações , fui um deles. Já passaram vultos eminentes das letras, das artes e da política.
Por que o dia 06 de março tornou-se a data magna do Estado de Pernambuco?
Na verdade, a importância da data deve-se a um ato de intrepidez, bravura e coragem, que antecipou a eclosão de um movimento revolucionário.
Em outras palavras: o seis de março foi a faísca que incendiou a Revolução Pernambucana de 1817!
O clima de insatisfação que imperava em PE aumentou, consideravelmente, a partir da vinda da família real para o Brasil, fugida de Napoleão, em 1808.
A presença da Corte no Brasil importou no aumento abusivo da voracidade fiscal, sem nenhuma contrapartida para a província.
Apenas para citar um exemplo: pagava-se em PE um imposto para a iluminação das ruas do RJ, enquanto muitas vias do Recife mantinham-se na completa escuridão.
Foi aí que ambientes de reuniões, como o Seminário de Olinda e o Areópago de Itambé, tornaram-se pontos irradiadores das ideias iluministas trazidas da Europa, envolvendo intelectuais, profissionais liberais, clérigos, etc.
Ao tomar conhecimento da conspiração, o governador Caetano Pinto determinou a prisão dos insurgentes.
Em 06 de março de 1817, ao ser-lhe dada voz de prisão, o Capitão José de Barros Lima, o nosso “Leão Coroado” (foto 2), atravessou a sua espada (foto 3) no brigadeiro português Barbosa de Castro, levando-o à morte.
Apesar da precipitação do ato, ninguém segurava mais!
A revolta espalhou-se pela cidade, incendiando as ruas do Recife!
Foram 75 dias de um governo independente, republicano, com lei orgânica própria, liberdade de imprensa e de credo, separação dos poderes e até bandeira própria, que, mais tarde, em 1917, tornar-se-ia a bandeira oficial de Pernambuco.
Mesmo que de curta duração, por ausência de um anteparo militar, a Revolução de 1817 afetou as fundações do sistema vigente e foi o único movimento insurgente que, efetivamente, conseguiu superar a fase conspiratória e deflagrar, de fato, a tomada do poder.
Não sem razão, foi, intencionalmente, esquecido e apagado pela historiografia oficial, com o objetivo de que o seu exemplo jamais se disseminasse pelo restante do Brasil.
Viva o seis de março!
Salvem os revolucionários de 1817!
. Siga: @historia_em_retalhos
Fechando o Projeto “Carnaval na Live” – Ano II -, hoje, realçamos o tema: “E como vai ficar o Carnaval?.
Para construir esse momento conosco, convidamos o carnavalesco Ageu Junior e produtores culturais Hérika Araujo e Pablo Dantas.
A pandemia quebrou uma sequência no andamento da maior festa popular do Brasil.Em Vitória, não foi diferente. De maneira geral, os convidados apostam no retorno da festa em 2023, ainda com mais força, na Terra da Pitú.
ESSE PROJETO – “CARNAVAL NA LIVE – ANO II – TEM O APOIO CULTURAL DO INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO DA VITÓRIA E O PATROCÍNIO DO ENGARRAFAMENTO PITÚ E DA PREFEITURA DA VITÓRIA, ATRAVÉS DA SECRETARIA MUNICIPAL DE CULTURA.
Fechando o “Carnaval na Live” – Ano II, projeto do Blog do Pilako que tem, entre outros objetivos, construir conteúdo histórico sobre o nosso secular carnaval, amanhã, sexta-feira, dia 4, teremos como tema: “ Como vai ficar o Carnaval?”
Para participar conosco desse momento, convidamos o carnavalesco Ageu Junior e os produtores culturais Hérika Araujo e Pablo Dantas, no sentido de entender serão os próximos passos da nossa festa maior, no processo de retomada pós-pandemia.
Carnaval na Live (Ano 02) – Como vai ficar o nosso Carnaval?”.
No dia 25/02/2016, o maestro Aderaldo Avelino da Silva, foi sepultado no Cemitério de São Sebastião, nesta cidade da Vitória de Santo Antão, PE, então, sexta-feira passada (25/02/2022), completou (06) seis anos de sua ausência nas Terras da Tabocas e de Mariana Amália. Ao recordarmos que, no dia do seu sepultamento, estiveram presentes ao momento fúnebre, filhos, familiares, amigos, como também, os filhos musicais (ex-alunos músicos) que, fizeram suas últimas homenagens, tocando diversos frevos de rua, até o cemitério local. Os músicos da Orquestra Venenosa (Vitória-PE), do maestro Silvano, são filhos musicais, os músicos da Orquestra Ciclone (Vitória-PE), do maestro Givaldo Barros, são filhos musicais. Na cidade de Chã Grande-PE, a Banda Musical Pedro Jorge Frassati, tem um filho musical na liderança (regência), o trompetista Márcio Carneiro (ex-aluno). Em Manaus, tem na Aeronáutica, o Sub-Oficial músico, Germano Junior, saxofonista (ex-aluno), onde também é regente de Banda Musical Militar. Na nossa Briosa PMPE, temos músicos (ex-alunos), Marinha do Brasil, Exército Brasileiro, no Corpo de Bombeiros BMPE, Esquadra da Marinha do Brasil. Então, o maestro Aderaldo Avelino da Silva, biologicamente falando (fisicamente), não estar entre nós, mas espiritualmente, pedagogicamente, ele está cada vez mais vivo. A semente acadêmica musical que foi semeada há alguns anos atrás, brotou e, gerou mais filhos musicais de modo geral. Como gostaríamos que a sociedade tivesse visto tudo isso, com uma visão acadêmica? A Banda Euterpe Musical 03 de Agosto, tivesse tido o apoio necessário, na época passada, como não teríamos investido mais e mais na formação de jovens? Sem nenhum apoio referentes aos orgãos competentes, ele fez tudo isso e, se tivesse tido? Descansa em paz, maestro Aderaldo Avelino da Silva (in memoriam), o seu trabalho acadêmico e pedagógico, foi registrado por Deus! Sentimos a sua ausência nos dias de sábado, onde tínhamos os ensaios na sede da Banda Musical Euterpe 03 de Agosto, na Rua André Vidal de Negreiros (Rua da Águia), no bairro da Matriz, Vitória-PE. OBRIGADO! OBRIGADO! OBRIGADO!
Bosco do Carmo
Ex-aluno e, ex-trombonista da antiga Banda Musical Euterpe 03 de Agosto do maestro Aderaldo Avelino da Silva (in memoriam),entre 1980/1987 a 1994. Vitória de Santo Antão-PE.
Era apenas mais uma manhã de sol escaldante, em Floresta/PE, no ano de 1981.
David Jurubeba, fazendeiro e tenente da PM, teve um pedido seu de financiamento negado pelo gerente do Banco do Brasil, Edmilson Soares Lins.
Preterido, Jurubeba criou um tumulto no interior da agência, ameaçando denunciar a “roubalheira” que estava acontecendo nos financiamentos agrícolas da cidade.
Decidiu, então, escrever uma carta ao presidente do banco, Osvaldo Collins, que, desconfiado com o teor do que foi narrado, enviou uma equipe de auditores para apurar a denúncia.
Se você nunca ouviu falar deste fato, está na hora de saber: a partir daí, estouraria o maior crime financeiro da história de PE, o famigerado “Escândalo da Mandioca”.
A engrenagem funcionava da seguinte maneira: documentos falsos eram apresentados para a obtenção de créditos agrícolas, utilizando-se, para tanto, cadastros frios, propriedades fictícias e agricultores fantasmas.
Os empréstimos eram realizados pelo banco, em tese, para o plantio da mandioca.
Em seguida, alegava-se que a seca destruíra as plantações (que nunca foram feitas) e ninguém pagava nada, sendo, ainda, os “prejuízos” cobertos pelo seguro agrícola (Proagro).
Estima-se que foram realizados 300 financiamentos irregulares, o que importou em um desvio de Cr$ 1,5 bilhão.
Do outro lado deste lamaçal, estava o jovem e idealista procurador da República Pedro Jorge de Melo e Silva, que, aos 35 anos, conduzia com serenidade as investigações para responsabilizar os envolvidos no esquema.
Pedro Jorge pagou com a vida o preço da sua coragem.
No final da tarde do dia 03 de março de 1982, foi assassinado, com três tiros, na frente de uma padaria, em Olinda (foto 4).
Os 07 envolvidos no crime foram levados a júri popular e condenados, após uma polêmica decisão de impronúncia proferida pelo juiz Genival Matias.
Neste ano, está-se completando os 40 anos deste triste episódio.
Trazer a memória e a lição cívica de Pedro Jorge novamente à superfície está, mais do que nunca, na ordem do dia.
Esfarelaram-se para a história aqueles que o subjugaram pela violência, mas Pedro Jorge vive.
Dentro do Projeto “Carnaval na Live” – Ano II -, hoje, o tema realçou “O Carnaval Indoor na Vitória”. Indiscutivelmente, um modelo de festa já consolidado no carnaval antonense.
Para construir esse momento conosco, convidamos os carnavalescos e produtores . Mariano Ageu e Willams Moura que bem reproduziram o pensamento da nova geração de foliões do nosso secular carnaval.
Além dos impedimentos nos horários para os respectivos desfiles nas ruas, durante os festejos de momo, os convidados apontaram as novidades musicais e o opem bar como algo muito atrativo para o público jovem, nesse modelo de festa.
ESSE PROJETO – “CARNAVAL NA LIVE – ANO II – TEM O APOIO CULTURAL DO INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO DA VITÓRIA E O PATROCÍNIO DO ENGARRAFAMENTO PITÚ E DA PREFEITURA DA VITÓRIA, ATRAVÉS DA SECRETARIA MUNICIPAL DE CULTURA.
Dando sequência ao “Carnaval na Live” – Ano 02, projeto do Blog do Pilako que tem, entre outros objetivos, construir conteúdo histórico sobre o nosso secular carnaval, amanhã, quarta-feira, dia 2, teremos como tema: “ O Carnaval Indoor na Vitória”.
Para participar conosco desse momento, convidamos os carnavalescos e produtores desse modelo de festa, no sentido de entender como pesam os jovens foliões da nossa cidade Mariano Ageu, Dudu e Willams.
Carnaval na Live (Ano 02) – O Carnaval Indoor na Vitória”.
Quarta-feira (2) – às 17h – no Blog do PIlako.
Esse ano o projeto, “Carnaval na Live” (Ano 02), conta com o apoio cultural do Instituto Histórico e com os patrocínios do Engarrafamento Pitú e da Prefeitura da Vitória, através da Secretaria de Cultura.
Sempre que tenho oportunidade de falar, repito: não sou velho, mas carnavalescamente falando vivi o restinho de tudo aquilo que hoje só habita nas paredes da memória dos mais velhos. Vivi o mela-mela, o corso – com suas “batidas” automobilísticas, as disputas das orquestras, os belíssimos carros alegóricos, os animados bailes de sede, os concorridos ensaios de rua na Pitú-lanches, as comissões com livro de ouro debaixo do braço e porque não dizer, entre outras coisas: o restinho da rivalidade entre LEÃO e o Camelo.
Deixei, a propósito, o tema RIVALIDADE por último, para justamente, narrar um acontecimento, ocorrido na terça-feira de carnaval 1991, onde nós, “camelistas” liderado pelo então Presidente Joel Neto, protagonizamos cenas de um carnaval, cujo o “oxigênio”, como já falei, se socorria na RIVALIDADE.
Muito bem, vamos à história:
Ano de 1991, noite de terça-feira de carnaval. Ao chegar, por volta das 19h na sede do Clube Vassouras “O CAMELO”, juntei-me aos companheiros da jovem diretoria e fui logo recebendo o recado: “Joel Neto quer falar com a gente, ele tá aí com uma novidade”.
Naquela ocasião os “coroas” do Camelo, presentes ao desfile foram: Elias Ramalho, Dodó da Gamela, Berilo, Miro Caboclo e “jogando” no time intermediário (meia idade”) Joel Neto. Os mais jovens eram: Fernando, Puã, Alexandre da Gamela, Edalvo, Léo, Murilo, Mano do Cartório, Clodoaldo, Silvio de Velho da Pitú e Eu.
Pois bem, naquele ano, salve engano, estava completando uma sequência de três anos, consecutivos sem o desfile do Leão no carnaval da Vitória. Joel Neto, que ainda gosta da “cachorrada”, aproveitando essa “turma Jovem” e empolgada, disse que só iríamos saber da novidade quando chegássemos na casa de Miro Caboclo, localizada na Rua Imperial (Matriz).
Durante o percurso, o nível de ansiedade da turma jovem só fez aumentar, todos se perguntavam: “que “diabo” de novidade é essa que Joel Neto tem para nos contar?”
Em certo momento, fomos convidados a entrar na casa de seu Miro, lá, tomamos cada qual umas três lapadas de uísque e, só assim, a tal novidade foi revelada.
Joel Neto tinha mandado confeccionar uns roupões pretos com desenhos e máscaras de caveiras e uma pequena alegoria, para ser carregada nas mãos, que revelava a figura de um LEÃO – feio e fraco – quase morto.
Assim sendo, quando saímos da casa de seu Miro, fantasiados de CAVEIRAS, carregando nos braços aquele LEÃO quase morto, a “galera” do Camelo foi ao delírio e o desfile ganhou uma nova empolgação. Assista o vídeo:
Após contornamos a Praça da Matriz, propositadamente, paramos em frente a sede do Clube Abanadores o LEÃO, ao som de uma marchas fúnebre, e fizemos o enterro simbólico do Clube Abanadores O LEÃO. Em certo momento algumas pessoas, mais empolgadas, começaram a chutar a porta do clube. Nesse instante, Joel Neto, com sua autoridade de presidente, controlou a situação.
Saímos, então, “cantando vitória” no retorno a nossa sede, localizada no bairro do Livramento e, até chegar lá, o pau cantou em cima da “alegoria” do Leão quase morto.
Uma semana depois do enterro simbólico, quando passei pela calçada da casa do senhor Zé Lourenço, na Matriz, torcedor “fervoroso” do Clube Abanadores O Leão, disse-me ele: “filho de Zito, vem cá. Eu vi você chutando a porta do Leão, vou dize a seu pai, ele não vai gostar de saber disso não viu!!”.
Bem, confesso que fiquei meio “cabreiro”. Mas, caso papai viesse a me reclamar, a resposta já estaria na ponta da língua: “foi Joel Neto que inventou tudo isso”.
Pelo sim, pelo não, acho que seu Zé Lourenço falou com papai, mas como Seu Zito Mariano era CAMELO de coração, no fundo, no fundo, acho até que ele tenha gostado da nossa, digamos assim, transgressão carnavalesca. Histórias do carnaval……..
“O Elefante já vem
Descendo Amparo, meu bem”
(Chego Já – Alceu Valença)
Há 70 anos, no dia 12 de fevereiro de 1952, nascia o Clube Carnavalesco Misto Elefante de Olinda, uma das agremiações mais tradicionais do carnaval da cidade.
Todo mundo conhece o “hino do Elefante”, quase um hino informal de Olinda, mas a história da agremiação ainda é pouco retratada.
Tudo começou quando Alrivelto Lopes, Caio Gomes, Élcio Siqueira, Walter Damasceno, Claudio Nigro, Expedito e Marcone Felizola saíram da Rua do Bonfim em direção aos Quatro Cantos, carregando, consigo, um biscuit de um elefante.
A turma vestia os uniformes do Bonfim Atlético Clube (branco e encarnado), que não mais existia, mas que acabou por emprestar as suas cores à agremiação.
No ano seguinte, a recém-nascida troça já desfilava com um estandarte.
Em 1968, virou clube e eternizou-se de vez no carnaval da cidade.
Poucos sabem, mas o seu hino, “Olinda n.º 2”, composto por Claudio Nigro e Clóvis Pereira, chegou a ser oferecido à Pitombeira dos Quatro Cantos, que o recusou.
Três anos depois, ao ser criado o bloco, foi oferecido ao Elefante, que o aceitou, após Cláudio Nigro incluir na letra a palavra “elefante”.
É difícil não cantar esse hino a plenos pulmões!
A cada nova execução, a emoção renova-se, porque ele traduz, em verdade, uma inspiração em louvor à própria cidade.
Do bairro do Guadalupe para o mundo.
Viva o branco e encarnado de Olinda!
Parabéns por seus 70 anos!
. Siga: @historia_em_retalho
Dentro do Projeto “Carnaval na Live” – Ano II -, hoje, o tema realçou “O Legado do Mestre José Marques de Senna”. Indiscutivelmente, uma das maiores figura de todos os tempos do nosso carnaval antonense.
Para construir esse momento conosco, convidamos dois artistas que beberam na sua fonte artística: Semar Cavalcanti e Deusdeth da Mata. No contexto Histórico da rica obra de “Zé Marques”, como era mais conhecido, o jornalista José Edalvo enriqueceu-nos com informações amplas e plurais.
Com o seu talento e sua cultura, Zé Marques contribuiu com as mais diversas agremiações, principalmente com os “três grandes”: Leão, Camelo e Cisne. Seu legado, sob todos os pontos de vista, é um patrimônio da Vitória de Santo Antão.
ESSE PROJETO – “CARNAVAL NA LIVE – ANO II – TEM O APOIO CULTURAL DO INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO DA VITÓRIA E O PATROCÍNIO DO ENGARRAFAMENTO PITÚ E DA PREFEITURA DA VITÓRIA, ATRAVÉS DA SECRETARIA MUNICIPAL DE CULTURA.
Em tempos carnavalescos marcados pela pandemia do novo coronavírus, usar a criatividade passou a ser uma obrigação para na deixar a “peteca cair”. Assim sendo, em 2022, tal qual o ano imediatamente anterior (2021), o comunicador do Frevo, Caxias Junior, através do seu canal de comunicação – Sua Excelência o Frevo – promoveu mais um encontro carnavalesco na internet.
A apresentação da Orquestra Popular do Moreno, com participação do sanfoneiro Luizinho de Serra, executaram o melhor de frevo pernambucano. Entre foliões do passado e do presente, como dizia o mestre Guilherme Pajé, evento fez referência a quatro figuras: Aluízio Ferrer e Serafim de Moura Ferraz, e também a Jaime Beltrão e Rubem de Deus. Parabéns aos comunicador Caxias Júnior pela empreendedorismo criativo. O frevo agradece!!
O verso de Paulinho da Viola poderia nos sugerir um enredo com final feliz, mas não foi o que aconteceu no carnaval do dia 23.02.1974, no Rio de Janeiro.
O jovem acadêmico de Direito Fernando Augusto de Santa Cruz Oliveira partiu do Recife, sua terra natal, para o RJ, e, depois, para SP, quando foi aprovado em concurso público.
Desde a adolescência, militava contra a ditadura militar brasileira, chegando a participar do grupo Ação Popular (AP), não havendo, todavia, registro de que tenha integrado a luta armada.
Em 1974, aos 26 anos, foi passar o carnaval no Rio de Janeiro.
No dia 23.02, decidiu visitar amigos que faziam parte da resistência política, os quais eram obrigados a viver na clandestinidade.
Dentre estes, estava o amigo de infância Eduardo Collier.
Ao sair, Fernando avisara que, se não retornasse, até às 18h, os familiares poderiam suspeitar de sua prisão.
E o prenúncio confirmou-se.
Fernando e Eduardo simplesmente desapareceram e, até hoje, não se sabe exatamente o que aconteceu naquele dia.
Há, pelo menos, duas hipóteses.
A primeira é a de que os dois jovens foram levados para o DOI-Codi, em SP, e, depois de mortos, sepultados como indigentes no Cemitério Dom Bosco, em Perus.
Outra possibilidade é a de que Fernando e Eduardo foram conduzidos para a Casa da Morte, em Petrópolis (RJ), e os seus corpos encaminhados para incineração na Usina Cambahyba, em Campos dos Goytacazes/RJ.
Esta última vertente é embasada no depoimento do ex-delegado do DOPS, Cláudio Guerra, prestado à Comissão Nacional da Verdade, em 21.01.2013.
A mãe de Fernando, dona Elzita, morreu, aos 105 anos, em busca de notícias do filho, tornando-se um símbolo desta luta.
Fernando deixou o seu filho Felipe, atual presidente da OAB, com menos de dois anos de idade.
O DA de Direito da UNICAP e o Teatro Municipal de Olinda receberam o seu nome.
A Lei n.° 9.140/95 reconheceu a sua morte como responsabilidade do Estado brasileiro.
Ontem, hoje e amanhã, a mais reprovável das violências será sempre aquela praticada pelo próprio Estado.
Dando sequência ao “Carnaval na Live” – Ano 02, projeto do Blog do Pilako que tem, entre outros objetivos, construir conteúdo histórico sobre o nosso secular carnaval, amanhã, sexta-feira, dia 25, teremos como tema: “ O Legado de José Marques de Senna”.
Para participar conosco desse momento, convidamos os artistas Semar e Deusdeth Ribeiro e também o jornalista José Edalvo, no sentido de jogar luz na obra e no seu legado ao Carnaval da Vitória e a todo Pernambuco.
Carnaval na Live (Ano 02) – O Legado de José Marques de Senna”.
Sexta-feira (25) – às 17h – no Blog do PIlako.
Esse ano o projeto “Carnaval na Live” (Ano 02), conta com o apoio cultural do Instituto Histórico e com os patrocínios do Engarrafamento Pitú e da Prefeitura da Vitória, através da Secretaria de Cultura.
