Seculares engenhos de Vitória de Santo Antão – por Marcus Prado

Durante cerca de dois anos, enfrentando uma série de dificuldades (inclusive de acesso), fotografei a maioria dos seculares engenhos de açúcar da Vitória de Santo Antão.

Creio que foi uma iniciativa pioneira, posto que inexistia nos arquivos locais uma memória iconográfica desse tempo rural e fator de crescimento industrial da nossa terra.

Fiz doação desse acervo, ampliado, ao Instituto Histórico, na expectativa de ser útil aos futuros pesquisadores, o último dos quais foi o professor José Aragão, presidente do I.H., que recebeu as fotos com muito zelo.

Hoje, são todos de fogo-morto, com seus equipamentos inúteis e suas paredes em ruínas.

Decadência do nosso importante a motor da industrialização brasileira, o ciclo da cana gerou condições para uma importante classe que proporcionou condições para ascensão de uma oligarquia rural que serviu de inspiração para os barões do café no sudeste brasileiro.

Marcus Prado – jornalista 

“Ratos e Urubus, Larguem Minha Fantasia” – Siga: @historia_em_retalhos.

Em 1989, a Beija-Flor realizava aquele que é considerado o desfile mais ousado e impactante da história do carnaval carioca.

Até hoje, esse desfile é citado e estudado.

Impressionantemente, o carnavalesco Joãosinho Trinta desnudou para o mundo o contraste entre o luxo das elites brasileiras e a pobreza daqueles que vivem no meio do lixo, em um dos países mais desiguais do planeta.

Logo na abertura, o carro abre-alas traria um Cristo Redentor em meio aos mendigos e vestido como eles.

Porém, a Arquidiocese do RJ conseguiu uma ordem judicial para proibir a apresentação da alegoria.

Joãosinho não se deu por vencido e cobriu o Cristo com um plástico preto, acrescentando a frase “Mesmo proibido, olhai por nós!”.

A polêmica gerada em torno da censura acabou dando à alegoria um impacto ainda maior.

“Atenção mendigos, desocupados, pivetes (…) esfomeados e povo da rua… Tirem dos lixos deste imenso país restos de luxo e façam a sua fantasia (…)”.

Com esses dizeres, a escola convidava para a grande confraternização: o luxo seria retirado do lixo!

Um detalhe de muita simbologia: os diretores da escola usavam uniformes iguais aos dos profissionais da limpeza.

O resultado disso foi que os garis que vinham atrás do desfile, limpando a avenida, sentiram-se contagiados, visibilizados e parte integrante da festa!

Ao fim, Beija-Flor e Imperatriz Leopoldinense (que exaltou a proclamação da República) terminaram empatadas com 210 pontos.

Por um capricho do destino, o desempate ocorreu em uma nota originariamente descartada, no quesito samba-enredo, e a Beija-Flor amargou o segundo lugar.

Anos depois, o jurado Cláudio Cunha, que tirou um ponto da Beija-Flor no quesito evolução, disse que havia se arrependido de não ter dado a nota 10 que faria a escola de Nilópolis campeã.

Mesmo não levantando a taça, porém, o desfile revolucionário entrou para a história.

Jamais uma escola de samba realizou uma crítica social tão profunda, expondo às vísceras os contrastes de um país desigual, em que a extrema pobreza e a extrema riqueza convivem dentro de uma permanente tensão.
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Júlio Mosquito, o eterno morcego do nosso Carnaval – por Marcus Prado.

Um dos mais alegres brincantes do Carnaval vitoriense foi o nosso Júlio Mosquito, imortalizado na fantasia de Morcego.
Foi fotografado por Abraão Meireles há exatos 80 anos, (1945), uma data que deveria ser celebrada pelos carnavalescos da cidade.
Júlio fazia parte da cena carnavalesca do que havia de melhor e mais alegre do Carnaval vitoriense do passado remoto.
Essa foto, que reproduzo, acha-se no Museu Carnaval do Instituto Histórico (Rua Imperial).Indo ao Museu, suba uns degraus e verá o saudoso Júlio e seu sonho de Carnaval, o de voar como um morcego.

Marcus Prado – jornalista. 

 

 

Dorothy Stang – por @historia_em_retalhos.

Em 12 de fevereiro de 2005, era covardemente assassinada em Anapu, no Pará, a missionária norte-americana naturalizada brasileira Dorothy Stang.

Irmã Dorothy, como era conhecida, chegou ao Brasil em 1966 e, na década de 1970, migrou para a região do Xingu, na Amazônia, no momento em que era inaugurada a rodovia Transamazônica.

A pergunta mais importante:

Por que Irmã Dorothy tornou-se um símbolo da luta por terras e do respeito à floresta no Brasil?

Em resumo, todo o conflito começou a partir do momento em que o governo militar passou a distribuir terras públicas às margens da recém-inaugurada Transamazônica.

Na região de Anapu, o governo privilegiou fazendeiros e empresários do setor de madeira.

Estes deveriam manter as terras públicas produtivas em troca do documento de posse.

A maioria, porém, extraiu os recursos naturais dessas terras e depois as repassou para terceiros ou simplesmente as abandonou.

Neste cenário, pequenos agricultores passaram a reivindicar terras na região.

Foi aí que, em 1997, Dorothy Stang decidiu organizá-los em assentamentos para que conseguissem obter a posse dessas áreas.

A franzina missionária foi uma das primeiras pessoas a defender publicamente no Brasil que as terras públicas deveriam ser destinadas à reforma agrária.

No seu modelo (Projeto de Desenvolvimento Sustentável), cada família teria direito a 20 hectares de terra e o resto do território seria destinado ao uso coletivo, desde que a mata permanecesse preservada.

Em 2002, o governo federal criou oficialmente dois assentamentos (PDS’s) baseados no modelo de Dorothy, o Esperança e o Virola-Jatobá, o que despertou a ira de madeireiros e pecuaristas.

Em 12 de fevereiro de 2005, aos 73 anos, a missionária foi vítima de uma emboscada, levando seis tiros em uma estrada de terra.

Cinco acusados pelo crime foram condenados.

De lá para cá, segundo a Comissão Pastoral da Terra, outras 22 pessoas foram mortas em Anapu por conta da luta pelo direito à terra.

Dorothy Stang tornou-se um marco na luta ambiental no Brasil.

O seu legado de luta e justiça pela terra aos pequenos agricultores permanece vivo até hoje.
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Adereços à venda!!!

Com o carnaval na ordem do dia, para os que gostam, segue aberta a temporada do “Bloco das Ilusões”. Se fantasiar, se enfeitar e embelezar-se, sintonizado com o reinado de momo,  é quase uma regra.

Na Agremiação Carnavalesca Saudade, por exemplo, o Concurso de Adereço de Cabeça é um bom motivo caprichar no figurino. Nesse contexto, as artesãs já estão com suas produções à venda.

Para comprar e encomendar, basta entrar em contato pelo whatsapp 9.9868.9772.

Vida Passada… – Auta de Sousa – por Célio Meira.

Nasceu Auta de Sousa, no ano de 1876, na terra norte-rio-grandense. Vivei, na infância, no Colégio de São Vicente de Paula, situado na Estância, na cidade do Recife. Nesse estabelecimento de ensino, sob a vigilância maternal de religiosas francesas, Auta de Sousa começou a ler e a rezar, iluminado o espirito e formando o coração.

Era uma criança triste. Mas, “já na meninice, aos oito, escreve Mério Linhares, inspirado poeta brasileiro, sua inteligência despertava para as coisas superiores do sonho e da beleza espiritual da vida, e, no colégio, entremeava os deveres escolares com os primeiros surtos  de seu estro”.

Trouxe, Auta de Sousa, na jornada da vida, destino de amargura. Aos 14 anos, órfão, e doente, não sorria no mundo. Vivia pensando na morte. E, na mocidade, escreveu lindos versos, repassados de tristeza, e cheios de doçura, iluminada pelas graças do céu.

Publicou, aos 24 anos, o “Horto”, o jardim de seus sofrimentos e de suas dôres, onde havia “balbucios de prece e espirais de incenso”, Fez, de sua poética, harmoniosa, e clara como as águas de uma fonte, a consolação de suas manhãs nubladas, de suas tardes, indecisas, e de suas longas noites friorentas, e sem estrelas. Doente, marchando apressada para o túmulo, peregrinou pelo sertão de sua terra natal, perfumada pelo “incenso agreste de jurema em flôr”, em busca da saúde perdida, da alegria de viver, e, desiludida, e mais tristonha, regressou a Natal, para reclinar a fronte cor de cêra, e quente de febre, na sepultura pequenina, coberta de lírios e de rosas. Adormeceu, sorrindo, na Eternidade, a 7 de fevereiro de 1901. Auta de Sousa tinha 25 anos de idade.

Quando ele morreu, a cidade de Natal, de luto, se ajoelhou, para assistir ao enterro da poetiza. Numa rua, narra Ezequiel Vanderlei, parou o préstito fúnebre. E um homem ilustre, político de prestigio, aproximou-se do ataúde de Rosa de Macaíba, e abrindo-o, beijou-o, chorando, a face fria, e iluminada por Deus, da princesa da poesia do nordeste brasileiro.

Era, esse homem venerado, o senador Pedro Velho. E esse beijo era a homenagem comovida do Rio Grande do Norte.

O espirito amado e fulgurante de Auta de Sousa, pelo muito que sofreu, deve andar, pela terra, consolando os aflitos.

Célio Meira – escritor e jornalista. 

LIVRO VIDA PASSADA…, secção diária, de notas biográficas, iniciada no dia 14 de julho de 1938, na “Folha da Manhã”, do Recife, edição das 16 horas. Reúno, neste 1º volume, as notas publicadas, no período de Janeiro a Junho deste ano. Escrevi-as, usando o pseudônimo – Lio – em estilo simples, destinada ao povo. Representam, antes de tudo, trabalho modesto de divulgação histórica. Setembro de 1939 – Célio Meira.

Corrida e Caminhada da Vitória – dia 14/02 virada do 1º lote!!!

4ª Corrida da Vitória – 27 de abril de 2025.
Corrida 7km – Caminhada 3km – Concentração às 6h – Largada às 7h.
PREMIAÇÕES
Troféu – 1º ao 5º colocado – masculino e feminino.
Categorias: Geral – Local e Faixa Etária –
Primeira faixa etária: até 39 anos.
Segunda faixa: dos 40 aos 49 anos.
Terceira faixa: dos 50 aos 59 anos.
Quarta faixa: dos 60 aos 69 anos.
Quinta faixa: dos 70 em diante.
Troféu – Maior equipe (grupo) local e visitante.
OBS: NÃO HAVERÁ PREMIAÇÃO EM DINHEIRO!
Inscrições on-line: www.uptempo.com.br
Inscrições para grupos: 81-9.9420.9773
Inscrição presencial: Loja Monster Suplementos – Rua Valois Correia – 96 – Matriz – Vitória.
Valor da Inscrição no 1º lote
Kit completo – corrida ou caminhada – R$ 95,00
Kit sem a camisa – corrida ou caminhada – R$ 80,00

PARA MAIS INFORMAÇÕES: 9.9420.9773

1.° de fevereiro de 1974 – por @historia_em_retalhos.

Há 51 anos, São Paulo assistia ao 3.° incêndio mais mortal da história do país: a terrível tragédia do Edifício Joelma.

Foram 187 mortos e mais de 300 feridos.

Em número de mortos, o incêndio do Joelma fica atrás apenas das catástrofes do Gran Circus Norte-Americano em Niterói/RJ (503) – veja no nosso retalho – e da Boate Kiss em Santa Maria/RS (242).

Tudo começou com um curto-circuito em um ar-condicionado no 12.º andar, que se alastrou por materiais inflamáveis, como cortinas e carpetes.

Naquela época, o Joelma era considerado um marco arquitetônico da cidade e abrigava diversos escritórios.

Durante mais de 3 horas, o fogo destruiu 14 pavimentos.

Com o acesso pelas estreitas escadarias impossibilitado, os bombeiros tentaram fazer o resgate por helicópteros, mas havia enorme dificuldade de pousar no topo, porque este era coberto com telhas de amianto e não havia heliponto.

Mais de 60 pessoas que fugiram para o terraço morreram carbonizadas.

Era muito desesperadora a situação, visto que o calor durante um incêndio pode superar os 900° e, nessa temperatura, um corpo fica totalmente destruído, restando no máximo um quilo e meio de cinzas.

Se a água dos bombeiros chegar até lá, pode transformar tudo em lama, impossibilitando completamente o reconhecimento.

Desesperadas, várias pessoas tentavam se salvar pulando das janelas.

13 vítimas tentaram escapar por um elevador, mas o equipamento parou e todas morreram ali mesmo.

Seus corpos, não identificados, foram enterrados lado a lado no Cemitério São Pedro (foto).

O fato acabaria sendo inspiração para o chamado “Mistério das Treze Almas”, às quais são atribuídos diversos milagres até hoje.

Como único saldo positivo, a tragédia do Joelma trouxe à tona o debate sobre a importância da prevenção a incêndios, provocando a criação de uma regulamentação de segurança no Brasil.

Depois do Joelma, as coisas começaram a mudar.

Dedico este retalho de hoje à memória de meu irmão Ricardo da Costa Soares, engenheiro de segurança do trabalho que dedicou a sua vida profissional ao estudo e à difusão de sistemas de prevenção e combate a incêndios.
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Prévia do ETSÃO esquenta o carnaval antonense…

Bem prestigiada pela comunidade carnavalesca antonense, a Prévia 2025 da Agremiação ETSÃO, ocorrida durante do dia do sábado, 08 de fevereiro, no Espaço de Ouro, em boa medida, sinalizou para um carnaval que se avizinha, bem animado.

Comandando a festa, o sempre animado Elminho Carneiro. Aliás, em 2025, a agremiação lhe prestará um tributo. Em linguagem simples: a criatura homenageado o seu criador.

Na ocasião, registramos as orquestras  – Venenosa e Ciclone – e os bonecos em plena atividade. Veja os vídeos:

Corrida e Caminhada da Vitória – dia 14/02 virada do 1º lote!!!

4ª Corrida da Vitória – 27 de abril de 2025.
Corrida 7km – Caminhada 3km – Concentração às 6h – Largada às 7h.
PREMIAÇÕES
Troféu – 1º ao 5º colocado – masculino e feminino.
Categorias: Geral – Local e Faixa Etária –
Primeira faixa etária: até 39 anos.
Segunda faixa: dos 40 aos 49 anos.
Terceira faixa: dos 50 aos 59 anos.
Quarta faixa: dos 60 aos 69 anos.
Quinta faixa: dos 70 em diante.
Troféu – Maior equipe (grupo) local e visitante.
OBS: NÃO HAVERÁ PREMIAÇÃO EM DINHEIRO!
Inscrições on-line: www.uptempo.com.br
Inscrições para grupos: 81-9.9420.9773
Inscrição presencial: Loja Monster Suplementos – Rua Valois Correia – 96 – Matriz – Vitória.
Valor da Inscrição no 1º lote
Kit completo – corrida ou caminhada – R$ 95,00
Kit sem a camisa – corrida ou caminhada – R$ 80,00

PARA MAIS INFORMAÇÕES: 9.9420.9773

ALÉM-MARES III. 3ª ANTOLOGIA LITERÁRIA INTERNACIONAL – Jones Pinheiro no comando!

ALÉM-MARES III. 3ª ANTOLOGIA LITERÁRIA INTERNACIONAL. PROJETO CHÁ DA VIDA BRASIL. ORGANIZAÇÃO: JONES PINHEIRO. EDIÇÃO: ALUMIÁ. 2024. ISBN: 978-65-83373-00-7. 388ª PARTICIPAÇÃO DE PIETRO COSTA EM OBRAS COLETIVAS. POMAS DE EXCLUSIVA LAVRA: “ELOGIO À TRANSITORIEDADE I”, “ELOGIO À TRANSITORIEDADE II”, “LÚDICO INTERLÚDIO” (PÁGS. 168-170).

O poeta, escritor, ativista e produtor cultural de Brasília/DF, PIETRO COSTA, com desmedido contentamento e muito honrado em participar da 3ª ANTOLOGIA LITERÁRIA INTERNACIONAL ALÉM MARES III, rejubila-se com os coautores e coautoras que com sua destemida verve promoveram o brilhantismo alcançado pela publicação em referência, sob o selo da ALUMIÁ e diligente organização de JONES PINHEIRO, com o valoroso apoio cultural do PROJETO CHÁ DA VIDA BRASIL.

O brasiliense se inscreveu com 3 (três) poemas de sua exclusiva lavra, a saber, ELOGIO À TRANSITORIEDADE I, ELOGIO À TRANSITORIEDADE II e LÚDICO INTERLÚDIO (págs. 168-170).

É a sua 388ª participação em obras coletivas.

O compêndio teve um magistral lançamento no Salão Nobre do Instituto Histórico e Geográfico de Vitória de Santo Antão, na data de 11/01/2025.

Digno de registro, ademais, o lançamento de garrafinhas com mensagens dos coautores ao mar, realizado a 7 km da costa da praia de Suape, no litoral sul de Pernambuco. Réplicas foram encaminhadas a cada um que se interessou, via Correios.

Merece destaque, igualmente, o plantio de uma muda de pau-brasil no bosque do Monte das Tabocas, sendo que sob suas raízes foi posta uma cápsula do tempo com textos de poetas, músicos e escritores, todos coautores da antologia, “simbolizando um legado cultural que transcenderá gerações” (https://www.blogdopilako.com.br/wp/2025/01/14/lancamento-da-antologia-alem-mares-iii-foi-um-sucesso).

No fecho, PIETRO COSTA aplaude a briosa tripulação de coautores e coautoras da Nau Literária ALÉM MARES III, capitaneada por JONES PINHEIRO, idealizador da Antologia e do PROJETO CHÁ DA VIDA BRASIL.

O poeta do Distrito Federal também felicita toda a COMISSÃO EDITORIAL, pela esplêndida parceria.

ASSESSORIA DE IMPRENSA – PIETRO COSTA

Noticias do Camelo……

Em um determinado quadrante da nossa história momesca, que teve inicio  no final do século XIX,   alguns jornais e informativos, com títulos sugestivos e com conteúdo e linguagem própria, circulavam no período da folia.

Abaixo, portanto, notícias do Clube Vassouras (O Camelo), no “Língua de Sogra”. Detalhes: um expressivo acervo desses exemplares encontram-se arquivado e preservados no nosso Instituto Histórico Geográfico.

 

O Centenário do Poeta Dilson Lira será festejado na SAUDADE.

Faltando pouco menos de um mês para vivenciamos mais um reinado de momo, em Vitória de Santo Antão, as agremiações, das mais variadas tendências e estilos, continuam se organizando para apresentar sua melhor versão.

Nesse contexto, a Agremiação SAUDADE, que desfilará em 2025 mais uma vez com a Orquestra Super Oara e o Trio Asas da América, oportunamente, estará celebrando o nome do Poeta Dilson Lira, por ocasião da passagem do centenário do seu nascimento.

“Seu” Dilson, em se tratando de carnaval, nos deixou um patrimônio único com as suas filmagens e registros do nosso carnaval. Ele começou em registrando a nossa folia em 1966.

Assim sendo, por uma questão de justiça, tributaremos o nosso desfile a esse grande antonense, Dilson Lira.

Diario de Pernambuco, patrimônio intangível do Recife – por Marcus Prado.

“Quando se quer mostrar que o passado tem presença tão intensa, não se deve mostrar que ele é passado, mas que está presente e forte”. (Anatol Rosenfeld).

Minha passagem na condição de conselheiro titular do Conselho Estadual de Cultura (CEC) levou-me ao estudo de autores que contribuíram significativamente para a formação de perspectivas e visões da preservação da Memória e seu desdobrar histórico preenchido de significados. Ao fazer leituras sobre a prática preservacionista, tanto na área do patrimônio edificado e memória da cultura, pude recolher ganhos e ensinamentos de autores de incomensurável valor hermenêutico. O percurso, com certeza, não seria possível sem a acolhida de pessoas incríveis como Antenor Vieira, José Luiz Mota Silveira, Rosa Bonfim, Vera Millet, Marcos Galindo, Juliana Cunha Barreto, Nazaré Vieira.

Tornou-se, para mim, fascinante, a questão do patrimônio intangível, o papel essencial de quem trabalha nessa questão cada vez que a experiência pessoal, motivadora, sobretudo da vertente jurídica e legal que envolve o tombamento, os seus fundamentos justificatórios. Serviram-me quando produzi o Relatório de Tombamento “como patrimônio de rigorosa preservação” do edifício sede do Diario de Pernambuco. (Conselho Estadual de Cultura/2018-Gestão de Márcia Souto e Aramis Macêdo).

Nunca perdi a minha simpatia e interesse pelos repertórios e salvaguarda do Patrimônio Imaterial de natureza intangível. Esses duram a eternidade, assumem uma função globalizante a um só tempo plural, variada e dinâmica.

É o caso recente do tombamento do jornal Diario de Pernambuco como patrimônio imaterial do Recife (Lei de autoria da vereadora Ana Lúcia, sancionada pelo prefeito João Campos).

A honraria, plena de significados, significa dizer que o DP nos seus 200 anos, faz parte da identidade profunda da cidade, não só do Recife, mas do País; que esse acervo impresso é valioso para a imprensa de idioma português. Os dados atuais da UNESCO informam que uma das caracterizações dos bens imateriais é sobre a comunidade local, sem esse grupo não existiriam os patrimônios.

“Fundado na comunidade, o património cultural imaterial deve ser reconhecido como tal pelas comunidades, grupos ou indivíduos que o criam, mantêm e transmitem.” As edições desse Jornal, o mais antigo em circulação em nosso idioma, hoje digitalizadas, são insubstituíveis nas pesquisas históricas e na (re)interpretação desses eventos não só de Pernambuco.

Por fim. não vejo a hora de se reunir numa publicação de amplo alcance e acesso, o que se tornou oficialmente reconhecido, em Pernambuco, sobre a riqueza do nosso Patrimônio Intangível.

O nosso DP, contemporaneamente, na prática profissional do jornalismo, exerce, como há 200 anos, papel de porta-voz da sociedade, guardião da agenda de grandes temas da população.

Marcus Prado – jornalista

Palestra: carnaval antonense no centro do debate!

Dentro da programação produzida pelo Instituto Federal, realçando a história do nosso reinado de momo, que terá como culminância um “grito de carnaval” nas dependências da instituição, na manhã de ontem (03), contribuímos com uma palestra sobre algumas passagens, transformações e curiosidades sobre nessa festa maior – Carnaval Antonense.

Direção, professores e alunos se juntaram para manter viva nossa história carnavalesca. Através da pesquisa e uma visita presencial ao nosso Instituto Histórico se apropriaram de conteúdo valioso para, em atividades escolar,  formatar algumas peças e criar uma sinergia com a comunidade local. Parabéns aos envolvidos!

Olinda: os quatro cantos do mundo…

Para consumir ideias diferentes e beber noutras fontes históricas, na tarde do domingo (02), juntamente com parte do grupo da “Missão Cultural”,  seguimos para a cidade de Olinda, local que exala  de tudo um pouco, um espécie de caldeirão cultural.

Nesse período de inicio de ano até o reinado de momo,  propriamente dito, Olinda é bom laboratório humano e social. Em se tratando de carnaval,  como festa popular, para quem gosta, caminhar, subir e descer suas ladeiras, ao som do que rola por lá, sempre será uma boa experiência. Vale a pena conferir!!!